La actualización del Vaticano de la ley de la Iglesia sobre el abuso sexual promete remediar el comportamiento inmoral, suena hueco

“Cualquiera puede hacer promesas como estas. El problema es eso. Y en ese aspecto, la jerarquía de la Iglesia Católica sigue siendo lamentablemente débil”, dicen los defensores.

(Saint Paul, MN) – Hoy el Vaticano anunció actualizaciones a las leyes de la Iglesia Católica, incluyendo un lenguaje que ahora reconoce el abuso sexual de menores y adultos vulnerables por parte del clero y empleados laicos por igual como “delitos contra la vida, la dignidad y el libertad del hombre”. Muchos pueden sentirse tentados a aclamar esto como un paso adelante de la versión anterior de la Ley de la Iglesia (actualizada por última vez en 1983), pero cualquier líder puede hacer promesas como esta. El problema aquí, como siempre ha sido con grandes gestos del Vaticano, es eso. Y en ese aspecto, la jerarquía de la Iglesia ha sido, y sigue siendo, lamentablemente débil.

Aquí, el contexto lo es todo. El Vaticano, sometido a las presiones de un escrutinio cada vez mayor por abusos sexuales y financieros denunciados en cifras récord en todo el mundo, está cambiando algunas de las definiciones de su propia ley, la ley que utiliza para controlarse a sí mismo. No se equivoquen que estos cambios en el Derecho Canónico están diseñados para proteger a la Iglesia Católica por encima de todo. En términos prácticos, el abuso sexual infantil todavía se reconoce como una violación del sexto mandamiento (adulterio) y el celibato debe manejarse internamente, no como un delito que deba denunciarse a la policía. Pero es un delito y se debe informar a las autoridades policiales sin importar dónde o cuándo suceda.

Este tipo de “actualización” del lenguaje es un llamativo fuego artificial de progresismo superficial. Centro al sacerdote infractor (y por extensión, a la Iglesia), más que al niño del que el sacerdote ha abusado. Y esta fijación continua en los depredadores que ocultan a los facilitadores dentro de la jerarquía. Estas nuevas definiciones, sin un refuerzo serio y revolucionario, son promesas más vacías bajo las cuales el Papa, el Vaticano y sus jerarcas subordinados permanecerán constantes en su clericalismo y dedicación a la autoconservación y la reputación por encima de todo.

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